В видеопроекте Сибирского отделения Российской академии наук и Совета молодых учёных СО РАН «КЛАССный учёный» вышло три новых лекции, которые прочли сотрудники Института археологии и этнографии СО РАН. Благодарим команду проекта за приглашение к участию!
Об академике Алексее Павловиче Окладникове, основателе Института истории, филологии и философии СО АН СССР, одном из пионеров исследования археологии Сибири и Дальнего Востока рассказал Александр Кириллович Конопацкий, кандидат исторических наук, археолог, много лет работавший бок о бок с Алексеем Павловичем и бывший свидетелем целого ряда удивительных открытий. Почему археологи прошлого были настоящими первопроходцами и как на самом деле раскрывались тайны древности — повествует сюжет.
Смотреть видео: https://youtu.be/21ENOOMjdVI
Об изучении пространства археологических памятников каменного века рассказывает Дарья Валерьевна Марченко, кандидат исторических наук, научный сотрудник Института археологии и этнографии СО РАН. Каменный век — самая долгая и труднее всего реконструируемая эпоха в истории человечества, которая началась несколько миллионов лет назад и закончилась десять тысяч лет назад. Долгое время изучать её удавалось лишь по каменным орудиям, но в последнее время на помощь исследователям приходят новые методы, в частности, новые способы построения и анализа планиграфии — пространственной структуры памятника. Тщательный анализ распределения находок на объекте и контекста их залегания помогает, например, выявить места расположения и формы жилищ древних людей в отсутствие следов собственно жилищных конструкций. От анализа жилищ исследователи перешли к изучению устройства пространства древнего человека в целом, и сделанные выводы существенно расширили возможности в сборе и анализе данных.
Смотреть видео: https://youtu.be/rdr8PlYSCYI
Сотрудница отдела музейных практик и технологий, кандидат исторических наук Дарима Цыденовна Цыденова представила историю праздника Сагаалган – бурятского Нового года. Буряты – коренной и весьма многочисленный народ России (больше всего бурят живёт в республике Бурятия, Забайкальском крае и Иркутской области). Традиционный Новый год у них привязан к лунному календарю и из года в год мигрирует между концом января и началом марта. Сагаалган по-другому – «белый праздник», потому что его обязательный атрибут – еда белого цвета, из молока или его производных. Это связано в прежней датой нового года, отмечавшегося в сентябре, когда кочевники приступали к переработке молочных продуктов. Их изобилие и стало причиной выбора молочных угощений как символа наступления нового годового цикла. Мясо тоже играло важную роль в празднике.
Сейчас вместе с бурятами Сагаалган в России празднуют в Калмыкии, Тыве, а в последнее время – и в Республике Алтай. Однако в советское время праздник был запрещён как религиозный, и отмечать его можно было только тайно. Лишь с начала 1990-х Сагаалган возродился, превратившись постепенно снова в крупный общественный праздник. В старину Сагаалган заменял монгольским народам день рождения, а индивидуальные даты рождения не отмечались и часто даже нигде не фиксировались. Все становились старше в один день, в Новый год. Со временем языческий Сагаалган адаптировался к буддийским традициям и представляет собой комбинацию из черт разных религиозных систем.
Смотреть видео: https://youtu.be/SOLToX4Eahs
Добавить комментарий