"В свою очередь председатель союза краеведов Ново-Николаевска-Новосибирска Константин Голодяев считает, что вопросом определения таких дат должны заниматься историки. «На мой взгляд, здесь есть подмена понятий. История Сибири гораздо глубже. Образование её первой столицы — поселения Сибир (Кашлык, Искер) относится к XII веку. И если мы говорим о дне именно Сибири, то нелогично считать таким днем дату падения столицы сибирского государства. Для Сибири это скорее День благодарения России, освободившей ее от бухарского хана Кучума, который вероломно занял трон сибирского хана Едигера. Историки знают, что завоевание Сибири было длительным и непростым. Российская государственность приходила в Сибирь полтора века. Думаю, определение даты Дня Сибири более уместно доверить историкам, а не политикам», — отметил Константин Голодяев в разговоре с корреспондентом ИА REGNUM".
Подробности: http://regnum.ru/news/polit/2098420.html Любое использование материалов допускается только при наличии гиперссылки на ИА REGNUM.
доктору наук В.А. Звереву: "Может быть, в какой-то степень согласились бы все с В. Путиным (президент всё же)?" - а когда будет другой президент, Вы на кого ссылаться будете?
"Тогда, когда уже невозможно дальше растянуть столь эластичные нити исторических рассуждений, когда действие уже явно противно тому, что все человечество называет добром и даже справедливостью, является у историков спасительное понятие о величии. Величие как будто исключает возможность меры хорошего и дурного. Для великого - нет дурного. Нет ужаса, который бы мог быть поставлен в вину тому, кто велик.
"C'est grand!" - говорят историки, и тогда уже нет ни хорошего, ни дурного, а есть "grand" и "не grand"...
И никому в голову не придет, что признание величия, неизмеримого мерой хорошего и дурного, есть только признание своей ничтожности и неизмеримой малости". (Война и мир)
Мы с удовольствием сотрудничаем со всеми, кто заинтересован в изучении истории Сибири и Новосибирской области. К нам приходят письма со всех уголков России и даже из-за рубежа. Мы будем рады Вам помочь в поиске нужной информации.
Полностью согласна с учителем истории Варварой, что Ваш сайт- это подспорье в работе. При создании индивидуального проекта можно использовать материалы. Возможно ли организовать сотрудничество с Вами, если я представитель другого региона?!
Думаю, краеведы выходят вперёд, поскольку они увлечены этим. Мир во многом развивается энтузиазмом. Не у всех профессиональных историков этот энтузазизм есть. Многим эта профессия неинтересна, работают по привычке, или пошли на истфак, потому что легче показалось. Так же как и энтузазизм краеведов часто выливается в дикую фантастику. Им тоже нужен профессиональный совет. И многие историки краеведам помогают. И советом, и рецензиями
Огромное спасибо за публикацию статьи Лидии Владимировны! Как практикующий учитель истории скажу,что ,во-первых, была пополнена моя теоретическая база,во-вторых,информация из статьи была адаптирована для проведения классных часов в блоке патриотического воспитания. Все прекрасно знают,как загружен работой/порой бумажно-рутинной/ современный учитель и какое счастье,что есть такая "палочка-выручалочка" в виде этого замечательного сайта! Спасибо вам!
конечно же, краеведом может быть каждый, в том числе - и почетный железнодорожник. И это хорошо. Но вот беда: почему профессиональные историки не лезут строить дороги и управлять паровозами? - а железнодорожники и все остальные - метят остаться в анналах историографии. Причем буквально у единиц известных краеведов есть действительно тяга к истинному знанию. А у большинства - хорошие знакомства и в общем-то, административный ресурс для продвижения своих необоснованных ничем фантазий.
Надеюсь, всем известно: название города в честь почитаемого святого - чистейший бред.
Здравствуйте, Алексей! Попробую дать свою точку зрения на Ваши вопросы:
1. К дворам относились избы и прилегающие к ним хозяйственные постройки и земли в пределах "улиц" деревни. Кроме того учитывались отдельно стоящие (так и указано в списках) избы.
2. Относительно числа проживающих - обратите внимание, что указаны жители не деревни, а сельского общества (в которое может входить несколько деревень). Именно поэтому у многих нас. пунктов в этих местах стоит прочерк. Для примера, на той же странице, где про Агафиниху, посмотрите дер. Асанову и Бжицкую.
Страницы